守法，是法治社会的基石，是衡量法治成效的关键标尺。中华优秀传统法律文化中，蕴含着丰富且深刻的守法思想，如璀璨星辰，照亮了当代法治建设的道路。

民生富足是守法的物质根基。管子说：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。” 当民众生活无忧，才有条件和心境去遵守法律。若民生艰难，饥寒交迫，守法便如空中楼阁。在当代，党和国家高度重视民生，将人民幸福生活视为最大人权，为法律的顺利推行筑牢了物质基础。

道德教化是守法的重要途径。孔子警示 “不教而杀谓之虐”，历代统治者和思想家重视对民众的法制宣传与道德教化。通过传播 “博爱”“德义” 等观念，提升民众道德水准，进而养成守法习惯。其中，“孝道” 意义非凡，恪守孝道之人，行事谨慎，能减少违法犯罪。

法律良善是守法的前提条件。“法律是治国之重器，良法是善治之前提。” 古代学者强调法律要遵天理、依人情、顺民心。恶法会让民众失去守法意愿，只有良法才能赢得民众的尊重与敬畏。

执法严明是守法的保障。“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。” 法律的生命力和权威在于实施，只有做到法出必行、公平公正，民众才会敬畏法律，实现 “刑期无刑”。

官吏守法是关键。“徒善不足以为政，徒法不足以自行。” 执法者的素质和行为，直接影响法律的实施效果和民众的守法意识。提升执法者的政治素质和道德水平，是当代法治建设的关键任务。

在当代法治建设中，深入挖掘和弘扬传统法律文化中的守法思想，将其与现代法治理念相结合，有助于增强法治的道德底蕴，促进全社会形成自觉守法的良好风尚。（邹添盛）